La synthèse théologique du bien commun chez Augustin

L’article cherche à comprendre comment Augustin a radicalement reformulé, depuis une perspective théologique, la notion politique de bien commun l’antiquité classique. L’argument principal est que cette réinterprétation découle naturellement théologie néotestamentaire koinonia qui unit l’Eglise, comme le montre lettre Volusianus et les homélies sur l’Epitre aux Parthes. A partir lecture, il devient alors plus aisé fameuse reformulation définition société livres II XIX Cité Dieu. Nous concluons en identifiant trois thèmes qui, d’Augustin, seront étroitement associé occident : 1) Le n’est un concept, mais Personne Espace. Christ, son humanité, seul unique Bien Commun du genre humain. 2) universel d’ordre eschatologique ; dans l’histoire on ne peut parler au mieux biens communs partiel imparfait. 3) La charité moteur dynamique d’accomplissement l’histoire.